התחנה הראשונה. מתחם התחנה הראשונה בירושלים מציג: קפסולות במסעדות

מנזר חָרָלַמְבּוֹס, המוקדש לזכרו של יווני בן , חוסם את המעבר הרציף אל גבעת הגולגותא ומאלץ את הצליינים לשוב על עקבותיהם ולהקיפו בדרכם להמשך ויה דולורוזה היא הכנסייה השנייה השוכנת במתחם התחנה השנייה של ויה דולורוזה, ומנציחה את כפיית הצלב על גבו של ישו בתחילתה של דרך הייסורים
ב-, עם תום תקופת השכירות, ניאותו הארמנים לבקשת הפולנים והאריכו את החוזה ב-25 שנה נוספות בדפנות קפלה זו מצויים פתחים עגולים המשמשים להוצאת 'האש הקדושה' לקהל ב של חג ה

בקפלת המלאך נראה חלק מ שסגרה על הקבר.

20
מתחם התחנה הראשונה בירושלים מציג: קפסולות במסעדות
התהלוכה משחזרת את צעדיו של ישו לאורך 14 התחנות בוויה דולורוזה, תוך חיקוי ההתרחשויות שאירעו בה
מתחם התחנה הראשונה בירושלים מציג: קפסולות במסעדות
וְהִנֵּה נִקְרְעָה פָּרֹכֶת הַהֵיכָל מִלְמַעְלָה לְמַטָּה לִשְׁנַיִם קְרָעִים וַתִּרְעַשׁ הָאָרֶץ וְהַסְּלָעִים הִתְבַּקָּעוּ, וְהַקְּבָרִים נִפְתָּחוּ וְרַבִּים מִן הַקְּדוֹשִׁים יְשֵׁנֵי אַדְמַת עָפָר נֵעוֹרוּ וַיֵּצְאוּ מִן הַקְּבָרִים אַחֲרֵי תְחִיָּתוֹ, וַיָּבֹאוּ אֶל הָעִיר הַקְּדוֹשָׁה וַיֵּרָאוּ לָרַבִּים
מתחם התחנה הראשונה בירושלים מציג: קפסולות במסעדות
מבחינה היסטורית נראה כי אין שחר לזיהויים אלה
הפרנציסקנים אף הוסיפו לתוואי המדובר מסורות שכלל לא מוזכרות ב, כמו המפגש עם ורוניקה התחנה הששית או נפילת ישו אפיים ארצה התחנה השלישית, השביעית והתשיעית דמו של ישו ניגר דרך הסדק עד ל של אדם הראשון שעל פי המסורת נקבר במערה שבתחתית , ומגע דמו של הקורבן האולטימטיבי בגולגולתו של החוטא האולטימטיבי מסמלת את טיהור האנושות מן
הֵן נִתְמַלְּאוּ פַּחַד וְהִרְכִּינוּ פְּנֵיהֶן אַרְצָה עד שנת הייתה הכנסייה סגורה לקהל שאינו ארמני-קתולי, ולכן צוינה התחנה הרביעית בחדרון קטן סמוך לתחנה החמישית על , בה יכלו צליינים לשאת תפילות השייכות לתחנה זו

הפרנציסקנים הביטו בדאגה ברובע המוסלמי ההולך ומתגבש מצפון וממערב להר הבית הוא הרובע המוסלמי של ימינו וחששו שלא יישאר בו מעבר פתוח לצליינים נוצרים בין כנסיות ובין כנסיית הקבר.

6
מתחם התחנה הראשונה בירושלים מציג: קפסולות במסעדות
ב- וב- השתתף ה בתהלוכה זו, השונה מדרך הייסורים שבירושלים בתוכן התחנות וסדרן
מתחם התחנה הראשונה בירושלים מציג: קפסולות במסעדות
אירוע זה מבקש לקשור בין ישו ובין שכתב בספר : "יְחַלְּקוּ בְגָדַי לָהֶם וְעַל לְבוּשִׁי יַפִּילוּ גוֹרָל
ויה דולורוזה
למרות זאת מזהה המסורת הנוצרית את הקשת עם המקום בו הצביע פונטיוס פילטוס על ישו וקרא לעברו: "זה האיש! כגנרטור תרבות מוביל ומרכזי בעיר, אנו עם הפנים קדימה, ועובדים על עוד מגוון רחב של חידושים, הן בתחום הנראות במרחב הציבורי, והן בתחום הבשורות הקולינריות בירושלים"
בכנסייה חדרים וגומחות חצובים בסלע בשנת , בתום תקופת החוזה השני, שיפצו הארמנים את המקום, וחיברו את הקפלה ל השוכנת בתוך שרידי החמאם הטורקי, ולמעבר דרך הקפלות התת-קרקעיות אל התחנה הרביעית
הדרך נקראת לעיתים גם "דרך הצלב" מפני שישו נשא בה על שכמו את ה שאליו מוסמר וכך לבסוף הומת בחצר בית הספר עוד ניתן לראות חלק מהריצוף של ויה דולורוזה מהתקופה הצלבנית

דוגמה נוספת ניתן למצוא בספר שנכתב על ידי אדריכומיוס Adrichomius ב-, בו מתוארות רק 12 תחנות הזהות לתחנות המקובלות כיום.

11
מתחם התחנה הראשונה בירושלים מציג: קפסולות במסעדות
בימי הביניים סומנה תחנה זו בחצר הכניסה לכנסיית הקבר על ידי אבן שעליה צלב, אך זיהוי זה אבד עם השנים
מתחם התחנה הראשונה בירושלים מציג: קפסולות במסעדות
זיהוי המקום עם גבולה של ירושלים בימיו של ישו הוא זיהוי אפשרי, שכן ב הייתה ירושלים קטנה בהרבה מגודלה היום
ויה דולורוזה
יש המייחסים לאבן סגולות ריפוי ומשתטחים עליה התחנה ה-13 מוקדשת להורדתו של ישו מהצלב ולצערה הגדול של מרים על מות בנה