اوقات الرواتب. الصلوات المسنونة أنواعها ومراتبها

وقت صلاة الاستسقاء وقت يكون عندما يحلّ القحط ويطلب الناس من الله -تعالى- المطر، فقد شكا الناس للنبيّ قلّة المطر، فأمر أن يوضع له منبرٌ في المسجد، وحدّد موعداً للناس لكي يأتوا فيه، فجاء النبيّ وجاؤوا في نفس الوقت، فجلس -عليه الصلاة والسلام- على المنبر، وكبّر الله وحمده، ثمّ قال: الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ مَلِكِ يَوْمِ الدِّينِ ، لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ يفعلُ ما يريدُ، اللَّهمَّ أنتَ اللَّهُ لا إلَهَ إلَّا أنتَ الغَنيُّ ونحنُ الفقراءُ أنزِلْ علينا الغيثَ، واجعل ما أنزلتَ لَنا قُوَّةً وبلاغًا إلى حينٍ، ثمَّ رفعَ يدَيهِ فلم يزَل في الرَّفعِ حتَّى بدا بياضُ إبطيهِ، ثمَّ حوَّلَ إلى النَّاسِ ظَهْرَهُ وقلبَ أو حوَّلَ رداءَهُ وَهوَ رافعٌ يدَيهِ، ثمَّ أقبلَ علَى النَّاسِ ونزلَ فصلَّى رَكعتَينِ، فأنشأ اللَّهُ سحابةً فرعَدَت وبرِقَتْ ثمَّ أمطرَتْ بإذنِ اللَّهِ، فلم يأتِ مسجدَهُ حتَّى سالتِ السُّيولُ، فلمَّا رأى سرعتَهُم إلى الكِنِّ ضحِكَ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حتَّى بدَت نواجذُهُ، فقالَ أشهدُ أنَّ اللَّهَ علَى كلِّ شيءٍ قديرٌ وأنِّي عبدُ اللَّهِ ورسولُهُ بعد جدولة الشفتات سيرسل النظام إشعارات لموظفيك بجدول العمل وسيتم توزيع الشفتات بينهم بشكل مرن
وقد قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في بيان أهميّة النّوافل: إنَّ أولَ ما يُحاسَبُ به العبدُ يومَ القيامةِ من عملِه صلاتُه، فإن صَلُحَتْ فقد أَفْلَحَ وأَنْجَح، وإن فَسَدَتْ فقد خاب وخَسِرَ، فإن انْتَقَص من فريضتِه شيئًا، قال الربُّ تبارك وتعالى: انْظُروا هل لعَبْدِي من تَطَوُّعٍ فيُكَمِّلُ بها ما انتَقَص من الفريضةِ، ثم يكونُ سائرُ عملِه على ذلك أمّا النوافل المستثناة من أوقات الكراهة فهي الصّلوات ذواتُ السبب؛ ، وسنّة الوضوءِ، والكسوفِ والخسوفِ، وصلاة الاستسقاء، لفرضٍ فات المسلم، وصلاة النّذرِ، وتعدّدت آراء العلماء في تحيّة المسجد هل هي ذات سببٍ أم لا، فمن اعتبرها ذات سبب لم يقل بكراهة أدائها في هذه الأوقات

وإما وهي: إضافة ركعتين بعد الظهر، وأربع ركعات قبل العصر، وركعتان قبل المغرب، وركعتان بعد العشاء.

2
من أوقات السنن الرواتب
شفتات. حلول متكاملة للتوظيف بالساعة
وقت صلاة الضحى يبدأ وقت بعد طلوع الشمس حين ترتفع الشمس وتصبح بيضاء، ويستمرّ وقتها إلى منتصف النهار، والأفضل صلاتها بعد أن تسخن الأرض؛ أي بعد وقتٍ من النهار، فقد صحّ أنّ زيد بن أرقم رأى قوماً يُصلّون الضحى في أوّل النهار فقال: أما علموا أنّ النبي محمد -صلى الله عليه وسلم- قال: صَلَاةُ الأوَّابِينَ حِينَ تَرْمَضُ الفِصَالُ ، وهذا لا يعني عدم جواز صلاتها في أول النهار، بل يعني أنّ لها وقتاً أفضل من وقتٍ لأدائها
السنن الرواتب
وكلّ النوافل الرّباعية السابقة تُصلى مثنى مثنى عند الشافعيّ وأحمد والله تعالى أعلم
وقد صحّ عن الصحابي عمرو بن عبسة -رضي الله عنه- أنه سأل رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عن أوقات الصلاة المباحة، فاستنتج العلماء من ذات الحديث أوقات كراهة الصلاة، فقال عمرو: يا رسولَ اللَّهِ أيُّ اللَّيلِ أسمَعُ؟ قالَ: جوفُ اللَّيلِ الآخرُ فصلِّ ما شئتَ فإنَّ الصَّلاةَ مشْهودةٌ مَكتوبةٌ حتَّى تصلِّيَ الصُّبحَ، ثمَّ أقصر حتَّى تطلعَ الشَّمسُ فترتفعَ قيسَ رمحٍ أو رمحينِ فإنَّها تطلعُ بينَ قرني شيطانٍ ويصلِّي لَها الْكفَّارُ، ثمَّ صلِّ ما شئتَ فإنَّ الصَّلاةَ مشْهودَةٌ مَكتوبةٌ حتَّى يعدلَ الرُّمحُ ظلَّهُ، ثمَّ أقصِر فإنَّ جَهنَّمَ تسجرُ وتفتحُ أبوابُها، فإذا زاغتِ الشَّمسُ فصلِّ ما شئتَ فإنَّ الصَّلاةَ مشْهودةٌ حتَّى تصلِّيَ العصرَ، ثمَّ أقصر حتَّى تغرُبَ الشَّمسُ فإنَّها تغربُ بينَ قرني شيطانٍ ويصلِّي لَها الْكفَّارُ وأما الرواتب المستحبات؛ فهي ثابتة بدليل شرعي أيضاً، لكن المؤكد أفضل منها رتبة
وتقول : «لم يكنِ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، على شيءٍ من النوافِلِ، أشدَّ منه تعاهُدًا على ركعتَيِ الفجرِ السنن الرواتب : هي ركعتان أو أربع تُصَلَّى في أوقات محددة أوقاتها يمثل الجدول أدناه أوقات السنن الرواتب قبل الصلاة بعد الصلاة الفجر ركعتين الظهر اربع ركعات ركعتين العصر المغرب ركعتين العشاء ركعتين دليلها سنة الفجر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها رواه مسلم

وذهب الشافعيّة إلى استثناء كراهة الصلاة في وقت الاستواء يوم الجمعة، وكذلك استثناء الصلوات ذواتِ الأسباب؛ كصلاة الكسوف أو الخسوف.

كم باقي على الراتب للسعوديين
ودلّ على مشروعيّتهما أنّ الشمس كُسفت يوم وفاة إبراهيم ابن النبي محمد -صلى الله عليه وسلم-، فقال الناس أنّها كُسفت لموته، فردّ عليهم النبي محمد -صلى الله عليه وسلم- قائلاً: إنَّ الشَّمْسَ والقَمَرَ لا يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أحَدٍ ولَا لِحَيَاتِهِ، فَإِذَا رَأَيْتُمْ فَصَلُّوا، وادْعُوا اللَّهَ ، وفي بيان مدّة صلاتهما قال النبي: فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُمَا، فَادْعُوا اللَّهَ وصَلُّوا حتَّى يَنْجَلِيَ ، فمن هذا الحديث يتبيّن أنّ صلاة الكسوف والخسوف قد تكون طويلة جداً، فلا بأس بذلك ما لم تُلهي عن فريضة، فالفرائض أولى من النوافل، فبهذه الحالة تخفّف صلاة الكسوف أو الخسوف لكي يُؤتى بالفريضة، ولا كراهة بأدائها في نهاية وقت العصر مثل باقي النوافل
الصلوات المسنونة أنواعها ومراتبها
وقد أمر الله تعالى الجاهل بسؤال العالم عما أشكل عليه فقال: فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ {النحل 43} فاحرص يا أخي على سؤال أهل العلم في كل ما أشكل عليك من أمر دينك ولا تستح من السؤال فقد قال مجاهدٌ رحمه الله: لن ينال العلم مستحيٍ ولا مستكبر، ولا تحتقر مسألةً أن تسأل عنها فربما تكونُ عظيمةً في نفس الأمر وأنت لا تشعر، واحرص على أن يكون سؤالك للعلماء مصحوباً بالأدبِ معهم والتوقير لهم، ونسأل اللهَ أن يفقهنا وإياك في الدين
وقت أداء السنن الرواتب
يصلي ركعتين قبل الصلاة، وهكذا إذا أذن المؤذن لصلاة العشاء وهو في المسجد شرع له أن يصلي ركعتين قبل الصلاة، وإذا دخل بعد الأذان وصلى تحية المسجد كفت، وإن صلى زيادة فلا بأس
قالَ: فأعِنِّي علَى نَفْسِكَ بكَثْرَةِ السُّجُودِ ووقت السنة البعدية هو بعد السلام من صلاة الفريضة إلى خروج وقتها
في البداية يتم ترشيح الموظف الأنسب للعمل لديك حسب طبيعة العمل وموقع منشأتك السنن الرواتب أو صلاة الرواتب هي نوع من المؤقت بزمن، تختص بكونها تابعة الخمس المفروضات، إما قبل صلاة ويدخل وقتها بدخول وقت ذلك الفرض، وإما بعده ويدخل وقتها بالانتهاء من فعل صلاة الفرض

رواه الترمذي رقم 380 وصححه الألباني في صحيح الجامع 6362 ووقت السنة القبلية هو من دخول وقت الصلاة إلى إقامتها.

18
الرواتب والسنن القبلية والبعدية
السنن الرواتب السنن الرواتب هي الصلوات التابعة الخمس ركعتان أو أربع تُصَلَّى في أوقات محددة، إما قبل الفريضة أوبعدها
5 معلومات عن الصلوات والسنن المفروضة في الإسلام
وقت أداء السنن الرواتب
متى تصلّى النوافل نوافل مقيّدة بوقت هناك العديد من النوافل المقيّدة بوقتٍ محدّد، وهي: وقت صلاة العيدين يبدأ وقت من طلوع الشّمس وارتفاعها قدر رمح أو رمحين، وهو يقدّر بنحو ربع ساعة تقريباً، أو أكثر أو أقل بقليل، وقد يختلف الوقت حسب المكان الذي تُؤدّى فيه الصلوات، وينتهي وقتها بزوال الشمس من وسط السماء باتّفاق العلماء